|
|
(не показано 19 промежуточных версий 8 участников) |
Строка 1: |
Строка 1: |
− | {{IRL}} | + | {{Навигация|Живопись|Медицина}} |
− | | + | ''Статью о празднике см. [[Масленица|тут]]'' |
− | {{Stub|help=no}}
| + | |
− | | + | |
| {{Q|pre=1|Sach ltl (17:21:23): знаешь, как заинтересовать идиота? | | {{Q|pre=1|Sach ltl (17:21:23): знаешь, как заинтересовать идиота? |
| Максимка (17:21:50): нет))) | | Максимка (17:21:50): нет))) |
Строка 19: |
Строка 17: |
| Дополнительную интригу произведению придаёт факт, что картина является дурной копией с произведения другого художника по фамилии Антонов, тоже не слишком обременённого талантом, и про которого сейчас не помнит даже Гугль. Оригинал тоже отдаёт некоторой шизофреничностью, но называется «Новый год». И там, и здесь можно увидеть серьезную ошибку автора картины, неправильно изобразившего всех без исключения лошадей. До знаменитого [[:en.w:Horse gait|фото галопирующей лошади]] художники вообще не знали, как нужно галоп изображать. Может, поэтому автор-идиот просто срисовал, заменив фон и не заметив ошибки. | | Дополнительную интригу произведению придаёт факт, что картина является дурной копией с произведения другого художника по фамилии Антонов, тоже не слишком обременённого талантом, и про которого сейчас не помнит даже Гугль. Оригинал тоже отдаёт некоторой шизофреничностью, но называется «Новый год». И там, и здесь можно увидеть серьезную ошибку автора картины, неправильно изобразившего всех без исключения лошадей. До знаменитого [[:en.w:Horse gait|фото галопирующей лошади]] художники вообще не знали, как нужно галоп изображать. Может, поэтому автор-идиот просто срисовал, заменив фон и не заметив ошибки. |
| | | |
− | == Версии и диагнозы == | + | == Версии == |
| + | |
| Рассуждая о природе сего явления, участники сообщества сгенерировали за полсотни страниц чистого безумия, в ходе рассуждений перебрав не один десяток версий относительно происходящего на картине и самого автора. | | Рассуждая о природе сего явления, участники сообщества сгенерировали за полсотни страниц чистого безумия, в ходе рассуждений перебрав не один десяток версий относительно происходящего на картине и самого автора. |
| | | |
− | === Люди и лошади === | + | {{include|h=5|Люди и лошади}} |
− | * Люди в повозках — пациенты психушки (желтого дома, изображенного на заднем плане), поэтому у них такие печальные, нерадостные лица.
| + | {{include|h=5|Дома}} |
− | * Людей в повозках куда-то (насильно) увозят навсегда, они сидят неподвижно, что подчеркивает трагичность ситуации.
| + | {{include|h=5|Пространство картины}} |
− | * Люди в повозках мчатся с праздника на большой пожар, отблески которого можно увидеть на снегу.
| + | {{include|h=5|Если убрать всё лишнее с картины, то получится…}} |
− | * Люди напряженно смотрят на зрителя. Они увидели что-то пугающее, а бежать и прятаться им негде, так как в домах нет дверей (или доступ к ним перекрыт). Уклон холма таков, что сани и кони все равно сползут к реке. Людям на заднем плане до них нет никакого дела.
| + | {{include|h=5|Что мы услышим}} |
− | * Лошади не скачут, а крутятся в водовороте.
| + | {{include|h=5|Автор этой работы…}} |
− | * Люди на конях не живут в картине, не живут в мире, а пребывают где-то между. Они смотрят на нас, но выбраться не могут.
| + | {{include|Диагнозы}} |
− | * Саней на самом деле нет — люди стоят по колено в свежевырытых могилах или сидят на тряпках.
| + | {{include|Различные мнения}} |
− | * Уши у ушанок возниц торчат, как рога у чертей.
| + | |
− | * Центральная повозка вообще горит.
| + | |
− | * Лыжники, стоящие на маленькой горке, катятся вниз. Внизу находится покрытая льдом река, куда они неминуемо провалятся и погибнут.
| + | |
− | * Лошади бегут, а сани стоят.
| + | |
− | * Одежда пассажиров символизирует градации цветов типичного пламени (проверьте на спичке): синий, красный, жёлтый. На других санях как бы тлеют угли (жёлтый, красный, чёрный), но гармонисты уже раздувают меха. Классическая градация элементов: земля, вода, огонь, воздух.
| + | |
− | * У извозчика на средних санях на шею петлей накинуты вожжи, у крайних в руках петли.
| + | |
− | * Автор на всех лицах изобразил свое собственное лицо.
| + | |
− | * Силуэты троек расположены так, что все вместе напоминают волну.
| + | |
− | * Ноги лошадей очень похожи на такие маленькие шестипалые ручки, которые скребутся, царапаются и выскребают мозг. Или на паука.
| + | |
− | * В пассажирах повозок (особенно центральной) автор изобразил близких ему людей (например, медсестер, которые к нему хорошо относились). Женщина в синем — возможно, его мать.
| + | |
− | * Лошади — это машины, люди — светофоры. На картине изображен нерегулируемый перекресток со сломанными светофорами. Одно мгновение до неминуемой аварии.
| + | |
− | * Первая (сверху) тройка лошадей выступает, как ниоткуда. Две остальные тройки явно не могут вместить рядом третью, вот и не в тему.
| + | |
− | * Изображены люди, которые заняты праздником, и до автора никому нет дела. Автор погибает (захлебывается, ему нечем дышать), поэтому рисует упряжки с лошадьми, которые могут его вытащить.
| + | |
− | * Художник изобразил ад и ТРИ тройки! А три тройки — это девять! Перевернутое дает шесть. Три шестерки передних копыт — это число зверя! Художник явно сошел с ума на Апокалипсисе.
| + | |
− | * Продолжая тему Апокалипсиса — в каждой повозке отнюдь не лошади, а церберы, пришедшие из преисподней. При внимательном рассмотрении становится понятно, что это совсем не три лошади в каждой повозке, а один монстр с тремя головами, имеющий 8 паучьих лап (2 задних и 6 передних), и с тремя хвостами. Заметим также, что глаза этих чудовищ [[IDDQD|горят белым светом]], символизируя их одержимость Люцифером. Также правые головы каждого цербера мертвы и болтаются на ветру, показывая, что ненормальных вытащили насильно, и, когда их сажали в гроб, они попытались сопротивляться и смогли умертвить одну из голов цербера. Теперь картина набирает новый смысл — псы из преисподней прибыли за ненормальными, чтобы отправить их прямиком в ад, посадив в горящие гробы и забрав всякую надежду на спасение. Рогатые наездники указывают путь, баянист играет «Прощание славянки». Позади видны следующие жертвы, за которыми обязательно прибудут церберы с чертями на спинах: женщина и её подруга с ребенком в коляске, которые провалятся под лед, когда огни ада, исходящие из под гробов, растопят реку, и несколько лыжников, которые провалятся под лед, раньше чем он успеет растаять. Светлый <u>православный</u> праздник превращается в настоящее торжество ада.
| + | |
− | | + | |
− | === Дома ===
| + | |
− | * Деревенские постройки сочетаются с городскими.
| + | |
− | * Желтый дом с решетками на окнах — психушка. В этом доме не горит свет. Потому что:
| + | |
− | :* пациентов не пустили на праздник, уложили их спать
| + | |
− | :* пациенты все выехали оттуда на повозках праздновать
| + | |
− | * У дома, где стоят женщины, есть балкончик, а выхода на него нет.
| + | |
− | * Бросается в глаза отсутствие в домах дверей. Единственный проем, который может быть намеком на дверь, закрывает женщина с коляской.
| + | |
− | * Свет в домах есть, а линий электропередач на картинах нет.
| + | |
− | * Справа и слева картины художник изобразил одну и тут же группу домов, но с разных ракурсов.
| + | |
− | * Слева — вид спереди, справа — вид сзади.
| + | |
− | * Дома стоят на льду, на поверхности замерзшего озера.
| + | |
− | | + | |
− | === Пространство картины === | + | |
− | * Картину можно разрезать на две части, верх и низ, которые могут существовать независимо:
| + | |
− | :* вверху спокойный ночной пейзаж, мир реальных людей, внизу бешеные гонки сумасшедших;
| + | |
− | :* вверху реально существующее, внизу то, что видно только автору и существует исключительно в его воображении.
| + | |
− | * Картину можно разрезать вертикально на две части и получится как бы два кадра одного и того же события. Повторяющийся сюжет, правая часть — частичная копия левой.
| + | |
− | * На картине изображено всего три предмета — один коричневый дом, один желтый дом, и одни сани с лошадьми. Но художник рисует эту композицию три раза, с разных сторон, с разными деталями.
| + | |
− | * Искаженная перспектива, отсутствие обозначений ветра, статичность поз указывает на то, что действие происходит под водой. Воздух в этой картине является водой.
| + | |
− | * Дело происходит на небе. Цвет домов и других желтых пятен в композиции принимается художником за солнце, пробивающееся сквозь облако.
| + | |
− | * Картина создает ощущение вакуума.
| + | |
− | * Все на картине вращается вокруг одной точки, как внутри юлы (волчка). Мир зациклен, все бесконечно движется по кругу.
| + | |
− | * Пространство картины заполнено водой, и все происходит под водой.
| + | |
− | * Картина похожа на карусель. Синее пятно в центре — центр, вокруг не холм, а вращающийся диск. Если разрезать картину горизонтально, тройки летят в пропасть.
| + | |
− | * Все происходящее на картине засасывается в огромную воронку.
| + | |
− | * В картине нет устойчивости, как бы скатываешься.
| + | |
− | * Если перевернуть картинку, то все как бы стекает в воду (небо на картине является водой). Все засасывает в это озеро.
| + | |
− | * Своей перспективой картина похожа на новогодний сувенирный шар.
| + | |
− | * На заднем плане не небо, а море. Все изображенное находится на маленьком островке в океане, и лошади мчатся в воду.
| + | |
− | * Наполненный снежинками воздух — ни что иное, как рябь на воде.
| + | |
− | * В левом нижнем углу находится река (куда могут упасть и лыжники, и кони).
| + | |
− | * Холм — это вулкан, а снег — вулканический пепел.
| + | |
− | * Полускрытое домом тёмное пятно — это центр ВОДОВОРОТА. Картина скручивается в водоворот, справа это очевидно по следам от саней и далее по направлению склона, слева (не столь очевидно) — линия от полутени на снегу.
| + | |
− | * В картине нет центра — он пустой, все объекты находятся по периметру картины.
| + | |
− | * Картина вызывает головокружение.
| + | |
− | * Может быть, это автопортрет? В профиль, лицом вверх. Лоб — там где перевернутый желтый дом слева, на месте дома с красными ставнями — дырка от (для) глаза, потом перспектива искажается: нос остается где-то за домами помельче, а губы съезжают вправо, там где ложбинка и 2 чувака стоят. В левом нижнем углу — волосы.
| + | |
− | * Картина напоминает больничную койку, застеленную белоснежной простыней и с подушкой, лежащей на ней. Художник, видимо, выступает тут в роли наблюдателя. Он придумал сценку, которую разыграл прямо на больничной койке: все такое белоснежное — значит пускай будет снегом. Стена за кроватью — это небо. А тут, вместо пустого пространства (тот изгиб, где кончается койка), пускай течет речка. В пустующей же части простыни он насадил деревьев, выстроил дома, вообразил людей и сани с запряженными в них лошадьми.
| + | |
− | * Не хватает теней, и непонятно, откуда идет свет.
| + | |
− | * В картине нет композиции. Нет целостности. Каждый объект является самостоятельным и никак не связан с другими. Картина просто не воспринимается целиком.
| + | |
− | * Вокруг поляны-холма можно разглядеть штук пять медведей. Люди веселятся, не зная, что на них хотят напасть медведи. Чувак боялся неожиданного нападения диких зверей.
| + | |
− | | + | |
− | === Если убрать всё лишнее с картины, то получится… === | + | |
− | * пустое место
| + | |
− | * снеговик
| + | |
− | * половые органы
| + | |
− | * грудь
| + | |
− | * глаз
| + | |
− | * мозг
| + | |
− | * отсутствие праздника
| + | |
− | * если убрать людей, и оставить только дома, то получится кладбище
| + | |
− | * кусок земного шара, вид из космоса
| + | |
− | * живот беременной женщины
| + | |
− | | + | |
− | === Что мы услышим? ===
| + | |
− | * удары плетей по лошадям и звук аккордеона
| + | |
− | * оглушающую тишину
| + | |
− | * лошадиный топот и громкий храп (ржание?)
| + | |
− | * шум бурлящей реки
| + | |
− | | + | |
− | === Автор этой работы… ===
| + | |
− | * Смотрит на происходящее из окна психушки.
| + | |
− | * Видит себя
| + | |
− | :* снеговиком, который скоро растает
| + | |
− | :* солнцем или богом, на которого смотрят люди в санях
| + | |
− | :* чучелом, которое скоро будет сожжено
| + | |
− | :* кучером центральной тройки, который спасает от смерти близких ему людей
| + | |
− | :* птицей на дереве
| + | |
− | :* повешенным, который висит на дереве, люди едут мимо и ничем не могут помочь
| + | |
− | :* костром для чучела
| + | |
− | :* весной, которая придет и разрушит этот зимний мир/уничтожит зиму и холод, которых боится автор
| + | |
− | :* девочкой со светлыми волосами, которая сидит в одно из повозок, которую насильно куда-то увозят навсегда
| + | |
− | * Автор смотрит в прорубь и видит все происходящее там. Можно заметить концетрические круги, как от брошенного камня.
| + | |
− | * Автор едет на санях с горки наперерез коням.
| + | |
− | * Автор стоит на трибуне, перед которой проходит парад троек. Сидящие в санях выстроены по росту. Мания величия в общем. Внутри звучит парадный марш.
| + | |
− | * Автор — теща! Ее хоронят — рвут баяны!
| + | |
− | | + | |
− | === Диагнозы ===
| + | |
− | * Спацефобия (боязнь пустого пространства): заполнил все жуткими людьми, которые на него смотрят.
| + | |
− | * Агорафобия.
| + | |
− | * Страх слишком быстрых перемен: все утечет, когда снег растает.
| + | |
− | * Страх вулканов и их извержений, так как действие картины происходит на вулкане, а снег — это пепел.
| + | |
− | * Танатофобия:
| + | |
− | :* все погибнут, потому что их закручивает в воронку
| + | |
− | :* все погибнут, потому что действие происходит на поверхности замерзшего озера, которое растает и все утонут
| + | |
− | * Страх шума
| + | |
− | * Арахнофобия (страх пауков), потому что ноги лошадей напоминают паука
| + | |
− | * Страх темноты, потому что
| + | |
− | :* художник все заполнил светом (и солнечным без солнца, и звездным, и электрическим)
| + | |
− | :* если убрать с картины все, то получится унылый пейзаж, изображающий страх художника, поэтому он заполнил все пространство образами, реально не существующими
| + | |
− | * Страх солнечного света (гелиофобия), потому что много сочетаний красного и желтого, плюс сюжетом выбрана Масленица (проводы темного времени суток, что удручает художника)
| + | |
− | * Клаустрофобия
| + | |
− | * Страх воды, потому что автор расположил себя высоко от земли, где он не касается снега (то есть воды)
| + | |
− | * Страх бегущей воды, потому что лошади бегут по льду, под который вот-вот провалятся, и все погибнут
| + | |
− | * Страх огня и пожара, потому что изобразил пылающие пожары в домах, плюс языки пламени на средней повозке
| + | |
− | * Социофобия, потому что автор как бы смотрит на происходящее через окно, так как боится оказаться рядом с людьми внизу
| + | |
− | * Боязнь комет и солнечных затмений, потому что на картине изображено типичное солнечное затмение посреди дня
| + | |
− | * Страх утонуть, потому что на картине вместо воздуха — вода
| + | |
− | * Страх быстрой езды, потому что лица у сидящих в повозках очень напряженные, нерадостные
| + | |
− | * Термофобия, потому что все теплые цвета утоплены в холодном снеге
| + | |
− | * Боязнь ночи и темноты (никтофобия)
| + | |
− | * Эпилепсия, выраженная в детализации, и на картине есть все необходимое, кроме жизни
| + | |
− | | + | |
− | Отдельно было высказано мнение, что загадка не имеет ответа, так как, судя по описанию профессора, пациент был онейроидом. В остром состоянии такие пациенты лежат неподвижно, переживая разного рода галлюцинации и живя в воображаемом мире. В общем, картин в таком состоянии писать невозможно.
| + | |
− | | + | |
− | === Различные мнения ===
| + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|pre=1|Обратите внимание на левый нижний угол, в котором течет речка, в ней колосья, трава, и на детей вверху на горке, которые едут вниз, и на течение и расположение реки!
| + | |
− | У автора был, видимо, запущенный случай маниакально-депрессивного синдрома, то есть все эти сани с конями и дети — все мчатся прямиком в реку (в тартарары), автор посылает их на верную смерть (характерные суицидальные наклонности?), некая безвыходность, то есть САМА БЕССМЫСЛЕННОСТЬ ПРАЗДНИКА, ведь праздник закончится всеобщей трагедией.
| + | |
− | (+ все эти мамаши с колясками, преспокойно стоящие поодаль и мирно наблюдающие исход…)}}
| + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|Это кладбище. После этого на картину страшно смотреть стало. Люди не в санях — они из-под земли как бы наполовину вылезли. Фобия — боязнь смерти. ОНИ ИДУТ… Идут… УЖЕ ВЫКАПЫВАЮТСЯ…}} | + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|Здесь изображен пейзаж какого-то реально существующего дурдома, причем вид из больничной палаты.}}
| + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|Если бы я появился на этой картине, то стоял бы один. И никому до меня небыло бы дела. Мамы говорят о чем-то СВОЕМ, дети играют между СОБОЙ, люди едут по СВОИМ делам. Эта картина передает одиночество. А нормальный человек полного одиночества долго не стерпит…}} | + | |
− | | + | |
− | == А на самом деле == | + | |
− | | + | |
− | [[На самом деле]], никакого [[СПГС|глубинного смысла]] нет и не было. Спасибо доброму Анонимусу, доставившему сию копипасту:
| + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|pre=1|ОЙ, ЛЮДИ!!! Я вам открою глаза сейчас! Я этим вопросом мучилась еще 6 лет назад, когда заканчивала тот самый институт, где преподавал тот самый Филин. В то время я перерыла весь интернет — не нашла ни одной ссылки на эту тему, не нашла даже такой картинки (как сейчас выясняется, это и не картина вовсе, а миниатюра на шкатулке). Мне это показалось странным, потому что действительно в то время изображение этой картинки было на рекламных щитах то ли банка какого-то, то ли шоколада — я уже не помню. И мне показалось странным, раз картина такая известная и имеет такую печальную историю автора, должно быть хоть что-нибудь…
| + | |
− | | + | |
− | И вот я очень рада этой теме, спустя столько лет. История была такая же — Филин нас заразил этой идеей и обещал на следующем уроке раскрыть тайну. Так продолжалось весь семестр или два (сколько там этот предмет шел). Обе наши группы ходили как в кино на его лекции. По дороге, на переменах всё обсуждали с ним, давали ему свои идеи, а он их отклонял, ну все по сценарию, как описал аффтар.
| + | |
− | | + | |
− | Так вот, с высоты прожитых лет, а также проанализировав его приемчики, которые он на нас отрабатывал, мы с нашими одногрупниками пришли к выводу, что нет никакой загадки — это был трюк, для того, чтобы привлечь наше внимание к его лекциям. Ну вот вам пример его приемов (это было по теме): он спрашивает нас “один мой знакомый спокойно перешел ленинский проспект в час пик, в тот момент когда в обе стороны неслись машины по 5-ти полосам со скоростью 80-120 км/ч, и остался цел и невридим. Невозможно? Хотите знать как это ему удалось?” Ну мы тут давай всякие предположения ему: по подземному переходу, но проводам с шестом, гаишником он был, ну и я уже не помню — короче всякую хрень… Он опять спрашивает: “Хотите знать?” А мы, как бараны, все хором, подогретые интересом: “ДАААААА”. Он говорит одной девушке: “Возьми бумагу и сложи самолетик — мне так надо для объяснения”, она сложила и передала ему. Дальше мы ждем в нетерпении, ну что же он нам щас тут покажет с этим самолетиком…
| + | |
− | | + | |
− | А ничего. Смысл его истории был лишь в том, чтобы получить самолетик. Таким образом он продемонстрировал, как можно манипулировать людьми.
| + | |
− | | + | |
− | Вообще манипулирование людьми — его пунктик, он много лекций посвящал этой теме… Ну а нам это было очень интересно…
| + | |
− | | + | |
− | Может быть в этом и заключался ключ — преподаватель заинтриговал своих слушателей и обеспечил практически 100% посещаемость на свои лекции? И в этом как раз и заключался сакральный смысл его слов «Единственная его подсказка была: дело не в мелких деталях».}}
| + | |
− | | + | |
− | Что, впрочем, не отменяет факт сумасшествия:
| + | |
− | | + | |
− | {{Цитата|pre=1|Картина, репродукцию которой профессор Филин показал своим студентам, на самом деле какое-то время висела в холле гостиницы Украина. Но тот буклет, который показывал филин, не совсем точно показывает все ньюансы. Дело в том, что картина была полностью написана на стекле.(кстати, размещенное здесь фото явлеется сканированной-пересканированной копией картины - отсюда и вводивший в заблуждение сгиб по середине, и обрезанные края картины, на которых явно видны сколы). | + | |
− | Ну так вот..Вы спросите, почему на стекле? И почему из этого следует, что автор картины был глубоко больным человеком?
| + | |
− | Все просто. В холле больницы, где наблюдался наш пациент, стоял аквариум. Так вот, сутками напролет наш бедолага сидел около этого аквариума, не видя и не слыша вокруг себя НИЧЕГО. Просто он был рыбкой в том аквариуме, на одной из стенок которого ему разрешили нарисовать (а точнее перерисовать одну из имеющихся в том же холле) картину, чтоб он-рыбка не сильно боялся замкнутого пространства в этом аквауриме. Он просто думал, что он рыбка.}}
| + | |
− | | + | |
− | Примерно то же самое пишет и {{lj user|trankov|Траньков|1420458}}.
| + | |
− | | + | |
− | Такие дела.
| + | |
| | | |
− | [[Категория:Психология]]
| + | {{include|А на самом деле}} |
− | [[Категория:Отечественные мемы]]
| + | |
Дополнительную интригу произведению придаёт факт, что картина является дурной копией с произведения другого художника по фамилии Антонов, тоже не слишком обременённого талантом, и про которого сейчас не помнит даже Гугль. Оригинал тоже отдаёт некоторой шизофреничностью, но называется «Новый год». И там, и здесь можно увидеть серьезную ошибку автора картины, неправильно изобразившего всех без исключения лошадей. До знаменитого фото галопирующей лошади художники вообще не знали, как нужно галоп изображать. Может, поэтому автор-идиот просто срисовал, заменив фон и не заметив ошибки.
Рассуждая о природе сего явления, участники сообщества сгенерировали за полсотни страниц чистого безумия, в ходе рассуждений перебрав не один десяток версий относительно происходящего на картине и самого автора.