Кропоткин

Файл:Кропоткин, Петр Александрович (1842-1921; примерно 1876).jpg

Он смотрит на тебя, как на капиталиста.

Пётр Алексеевич Кропоткин (1842—1921) — эпичный дедуля из России, которую мы потеряли, учёный-в-говне-не-мочёный, труженик, графоман 80-го уровня, канонiчный Поросенок Пётр, одна из икон леванутых борцунов с системой (Второй — Нестор Махно), канонiчный пример «бородатости» и просто хороший человек. Бегал по всей Сибири и собирал материалы (а с назревшим большим пиздецом при Александре II — по всей Гейропе), пейсал такими стахановскими темпами, что даже Игорь Северянин срёт кирпичами. Но больше всего прославился как создатель Анархо-коммунизма (сокращенно Анком).

Пацан к борьбе с Ымперией ходил

Файл:Peter Kropotkin 1864.png

Мне за 20 и я бородат, завидуй!

Далеко не каждый Дартаньян или возомнившийся хуй сможет похвастаться детством. Наш ГГ — Внук героя Отечественной Войны 1812-го года по маминой линии. Отец был анальным повелителем 3-х губерний, что как бы намекает. И вы всё-таки будете смеяться, но сей учёный начал подниматься вверх с военной карьеры. Дальше ГГ закончил Пажеский корпус — при Екатерине II сей рассадник образования был настолько пафосен, что это было чуть не розовой мечтой каждого рядового нищеброда. Сабж отправляется служить в казачестве, расположенных в Сибирских ебенях. А Сибирь XIX века была такой мирной пустыней (На Востоке раздробленный Кетай и ещё окуклившая Нихония, а Маньчжурия — пиньятта для РИ, все три которые угроз РИ не представляли до 1904-го года), чем ГГ воспользовался. Пинал он хуи на протяжении 40 лет? Нетъ! Он начал изучать эту вашу Сибирь по всем наукам, начиная с этнографией (наука о культуре местного быдла) до геоморфологии. Как бы причём тут анархия?

А началось всё с воцарения Николашки I (а не того долбаёба). В это время происходило восстание декабристов. Причины просты — Царь нахуй ненужон!; самодержавие — нахуй!; Крепостное право — нахуй! Закончился пафос былинным отсосом царского МПХ декабристами (Царь оказался хитрожопым:Провёл присягу ночью, сведя на ноль это ваше бурление говен). Сабж начал терять интерес к военной службе (а нахуй это надо? на «дядю» воевать?). А когда подавили очередное бурление польского говна из-за шпыняния ляхов в сибирские ебеня, сопровождая кучей гуро (растрелы и перманентная каторга же), сабж окончательно разосрался с военной службой и свалил в Питер. Вот так вот цензура разочаровала рядового солдата.

И таки к борьбе пришел!

Файл:В сибирской экспедиции.jpg

Файл:Map of Eastern Siberia.png

Маньчжурия же

Наш герой поступил на очень пафосный рассадник. Там он познакомился с очень меметичным путилой, который прославился облизанием всеми известных гор. Дальше начал обширное научное действо с пафосом и энтузиазмом и проявил невероятные чудеса своей графомании:Пейсательствовал про экспедиции, зарабатывал на переводах и про географию он не забывал совсем. А что, разве нет? Вот цитата про очень сильное колдунство:

К северу от Новой Земли должна существовать земля, лежащая под более высокой широтой, чем Шпицберген. На это указывали: неподвижное состояние льда на северо-запад от Новой Земли, камни и грязь, находимые на плавающих здесь ледяных полях, и некоторые другие мелкие признаки. Кроме того, если бы такая земля не существовала, то холодное течение, несущееся от Берингова пролива к Гренландии, непременно достигло бы Нордкапа и покрыло бы берега Кольского полуострова льдом, как это мы видим на крайнем севере Гренландии.

И не прогадал, была открыта маленькая оладушка (правда австрияками, а не русаками). Потом начал изучать ледники Скандинавии, но послал это занятие нахуй по одной причине:На троне царствовал Александр II и его реформы предопределили надвигающий пиздец. Что дальше? А дальше, сабж мигрировал в Бельгию и Швейцарию. И потом начинается Анком-стайл!

«Первый Интернационал» — та самая организация, где тусился небезызвестный Карл Маркс. Но так как разразился большой срач между марксистами и анархистами и раскол партии, он долго не простоял. Там ГГ познакомился с идеями Прудона и самого Маркса. В этом случае сабж понял что делать, и начал поддерживать народничество, прикидываясь ИБД в виде географических открытий. Но кровавая гебня всё пронюхала и горе-ИБДшника арестовали. Был выпилен в тюрьме? Не-а, ГГ оказался хитрожопее самого Николашки I и умудрился свалить с РИ НАХУЙ.

Канонiчный Поросёнок Пётр

Файл:Krapotkin in Haparanda.jpg

Я из РИ в Австрию прибыыыыл!

Бегал и скитался от преследования, пока не поселился в один швейцарский мухосранск. Сей мухосранск славился своими пафосными часами, а мастера этого дела — лояльные анархисты. Учавстовал во всяких кружках борцунов в Бельгии, где КГБ пыталась ГГ арестовать, но потерпела фиаско. Ещё ГГ нашёл в Швейцарии свою половинку в свои 36 лет (а вы говорите «НАДА ЖЫНЫТЬСО С МОЛОДУ!!»). Пейсательствовал кучу агитаций и газеты аля «Бунтарь» на языке лягушатников. Что вы думали? КГБ его арестовало, и даже осудило. А осудило под довлением РИ 5-летку заключения. Такой удачный поворот событий для ГГ. А как он выживал в условиях отсутствия здравоохранения и полной изоляции? Его девчуля, которая ТП небыла.

Дальше он ничего особенного не пейсательствовал. Был в канаде, родил гипотезу о родстве Канады с Сибирью. В это время вышеупомянутый долбаёб забил толстый МПХ на свою страну, солья войну джапам и расстреливая участников Гапоновщины в день Кровавого Воскресенья. В ПМВ ГГ поддержал Антанту. А в разгар Февральской Революции, где на преступников РИ всем было похуй, уже всё-таки вернулся на родину очень постаревшим и сильно покалеченным в плане здоровья (в тюрьмах хуярили Цинга и Малярия, ага!). Там он занял место во Временном двоевластии, существовавшая до этого вашего Июльского Крысиса.

Сообственно начинается неимеющий аналогов крупный махач на тему «кто кого закопает». К Октябрьской и Февральской революциям Пётр Алексеевич отнёсся неоднозначно: он приветствовал сам факт свержения буржуазии и формальное установление власти в форме Советов, однако он оправданно опасался, что при отчётливой тенденции к концентрации новой власти в центре партия, обладающая этой властью, не пожелает её ни с кем делить, а главное — не пожелает отдать её народу, в то время как революция должна стать делом всенародным, всеклассовым. Анархия — отрицание государства, а иерархия = её оплот.

Файл:Pavel Miliukov&Peter Kropotkin.jpg

В окружении либерастов всех мастей.

Ещё повстречался со всеми челикславами всея гражданки:

1. С того самого Батькой, который тот облизывал сабжа до мозгов/костей.
2. С Ильичем — начинал ГГ пейсаниной:

В русском народе большой запас творческих, построительных сил. И едва эти силы начали налаживать жизнь на новых, социалистических началах среди ужасной разрухи, внесенной войной и революцией, как обязанности полицейского сыска, возложенные на него террором, начали свою разлагающую, тлетворную работу, парализуя всякое строительство и выдвигая совершенно неспособных к нему людей. Полиция не может быть строительницей новой жизни, а между тем она становится теперь державной властью в каждом городке и деревушке. Куда это ведет Россию? К самой злостной реакции...

1. С эсером Керенским — ога! Ведь это он возглавил временное правительство. А во временном правительстве сабж светился и не раз!
2. И со всякими либерастами/кадетами/октябристами аля Милюковым.

Дальше сабж принял исламправославие 1921-ом году. Заболел, ибо время пришло. Но 78 лет при грузе тюремного заключения и в условия приследования со стороны родины — это, конечно, очень даже не плохой результат.

Пейсота и научная деятельность

История и этнография:

1. Оставил заметки об истории пограничной службы в Российской империи на границе с Цинской империей в Восточной Сибири.
2. Оставил этнографические заметки о культуре, верованиях и обычаях бурятов, монголов, тувинцев, тофаларов и других сибирских народов, а также о русских казаках в Сибири.

География:

1. Наблюдал и описал явление полярного сияния над озером Байкал в 1861 году; опубликовал заметку в английском журнале «Nature».
2. Открыл и исследовал Витимское плоскогорье; по результатам экспедиции написал статью.
3. Открыл две области новейшего неоген-четвертичного вулканизма в Азии: на Витимском плоскогорье и в маньчжурском хребте Ильхури-Алинь; по результатам исследований написал статьи.
4. Создал схему орографии Восточной Сибири и Азии в целом; Статья «Орография Азии» издана в «Geographical Journal».
5. Занимал должность секретаря Отдела физической географии Русского географического общества. Получал также предложение занять оплачиваемую должность секретаря РГО, но отказался.
6. Обнаружил искусство картографии у местных народов Сибири.
7. Написал цикл очерков «Из восточной Сибири» (более 20 публикаций в издании «Современная летопись» — приложении к газете «Московские ведомости»).
8. Подробно описал маньчжурские области, лежащие по реке Сунгари.
9. Заложил основы новой науки: социальной географии; в США — «Radical Geography»; Первый в мире том научных статей новой дисциплины вышел в Чикаго (США) в 1977 году с посвящением П. А. Кропоткину и публикацией его статьи.

Лимнология:

1. Изучил залив Провал на озере Байкал и описал увиденное в итальянском научном обозрении.
2. Выдвинул и обосновал гипотезу о том, что первоначально озеро Байкал было бессточным водоёмом.
3. Сделал предположение о том, что Тункинская и Окинско-Илезская горные впадины первоначально были озёрами.
4. Дал краткое описание озёр в долинах рек Ока Саянская и Жомболок, залитых базальтом.
5. Обнаружил небольшое озеро в кратере одного из вулканов долины реки Хи-Гол.
6. Обнаружил и исследовал следы послеледникового Озёрного периода в истории Евразии. Ввёл палеолимнологическое понятие и термины «Озёрный период» и «Высыхание Евразии».
7. Написал книгу «Высыхание Евразии»; издана Королевским Географическим обществом в Лондоне.
8. Прочёл лекцию «О Ледниковом и Озёрном периоде» (Дмитров, 1920).
9. Составил план-проспект будущей монографии «О Ледниковом и Озёрном периоде».

Геоморфология:

1. Выдвинул следующие гипотезы:
   1. Озеро Байкал было замкнутым водоёмом, не имеющим стока; современный и единственный исток Байкала есть результат водной эрозии, когда исток реликтовой реки поднимался всё выше по склону и, наконец, пропилив горную перемычку, превратился в исток из озера Байкал.
   2. Река Иркут первоначально впадала в Байкал.
   3. Окинско-Илезская впадина первоначально являлась озером; река Ока Саянская пропилила горные хребты и осуществила сброс озёрных вод из впадины.
2. Изучил последствия землетрясения на озере Байкал в 1862 году, осмотрев участок земной коры — часть Цаганской степи, который в результате тектонических подвижек опустился в воды озера вместе с жилыми постройками, людьми и пасшимся скотом; публикация наблюдений в итальянском научном обозрении.
3. Указал на асимметричность Тункинской впадины и её бортов.
4. Толщи рыхлых отложений в верхней части долины реки Иркут имеют древнеледниковое происхождение.
5. Окинские вулканы и базальтовый поток в долинах рек Ока Саянская и Жомболок имеют послеледниковый возраст.
6. Базальтовый поток перегородил русло реки Ока Саянская (она же Ок-Хем, она же Аха), а затем был прорван водным потоком.
7. Рельеф Восточного Саяна носит явные следы ледникового оледенения и обработки рельефа последним ледником.
8. Указал на широкое распространение курумов в Восточном Саяне и на Витимском плоскогорье, называя курумы «крупнообломочными осыпями».

Геология:

1. Обнаружил и исследовал следы ледникового периода в Восточной Сибири; доказал существование ледникового периода в геологической истории Сибири.
2. Заложил основу теории четвертичных оледенений и ввёл термин вечная мерзлота. Доклад о существовании в недалёком прошлом ледниковой эпохи он сделал 21 марта 1874 года, а на следующий день был арестован за принадлежность к тайному революционному кружку и заключён в Петропавловскую крепость, где учёному была предоставлена возможность свободно читать и работать, благодаря чему он подготовил ещё несколько трудов.
3. Исследовал и описал Окинские вулканы и базальтовый поток в долинах рек Хи-Гол и Жомболок в Восточном Саяне; указал возраст вулканов и базальтового потока, собрал образцы вулканогенных пород.
4. Оставил коллекции горных пород, собранных в экспедициях.
5. В 1864 году обнаружил вулканогенный рельеф в хребте Ильхури-Алинь и описал вулкан неоген-четвертичного возраста, что стало сенсацией в научных кругах Европы, подтвердив тем самым гипотезу А. Гумбольдта о существовании вулканических областей в центральных районах Азии.
6. В 1865 году осмотрел и дал описание вулканогенных формаций в Тункинской котловине по левому берегу реки Иркут.
7. В 1865 году исследовал и описал Окинские вулканы и базальтовый поток в долинах рек Хи-Гол и Жомболок в Восточном Саяне; точно указал возраст вулканов и базальтового потока; определил барометрически высоту одного из конусов; выполнил рисунки двух вулканов, которые были напечатаны литографически, как иллюстрации к научной статье.
8. В 1868 году обнаружил свежие следы вулканической деятельности на Витимском плато; позднее в XX веке это открытие подтвердилось, когда здесь были обнаружены вулканы неоген-четвертичного возраста.
9. В 1867 году совместно с инженером Зотиковым создал сейсмометр и испытал прибор в Восточной Сибири.
10. Предложил создать сеть сейсмологических пунктов наблюдения в Сибири, что, по его мнению, могло бы разрешить проблему происхождения озера Байкал.

Биология:

1. Оставил рукопись научного труда «Биология» и написал серию статей по проблемам биологии в английском журнале «The Nineteenth Centure»:
   1. «Наследование приобретённых признаков».
   2. «Прямое воздействие среды на растения».
   3. «Реакция животных на их окружение».
   4. «Наследственные изменения у животных», Лекция, прочитанная на Евгеническом конгрессе; напечатана в 1915 году.

Биосоциология и биоэволюция:

1. В книге «Взаимная помощь как фактор эволюции» (1907) выдвинул гипотезу о преимущественном значении взаимопомощи перед конкуренцией в естественном отборе по Дарвину в прогрессивной эволюции видов (включая человека).

Политология:

1. Написал книгу «Государство и его роль в истории», 1896 год.

Науковедение:

1. Написал серию статей, посвящённых проблемам науки, её истории и перспективам в различных областях.
2. Написал цикл научных обзоров в рубрике «Естествознание» в газете «Санкт-Петербургские ведомости».
3. Написал книгу «Современная наука и анархия» (понимал под анархией независимость жизни и деятельности человека от вмешательства государства).
4. Выявил и обосновал положение, согласно которому, пожилые учёные в своём подавляющем большинстве не в состоянии изменить свои устаревающие взгляды; тезис Кропоткина: научные взгляды, теории и школы не изменяются, а сохраняются вместе с их носителями.

Культурология:

1. Прочитал Курс лекций по истории русской литературы в Институте Лоуэла в Бостоне, США; опубликованы отдельной книгой «Идеалы и действительность в русской литературе» в 1901 году — в Бостоне на английском языке, в 1907 году — в Санкт-Петербурге.

Этика:

1. Справедливость и нравственность. Публичная лекция II (повторная), прочитанная в Лондонском этическом обществе.
2. Написал книгу «Этика: Происхождение и развитие нравственности». — Петроград, Москва: Голос труда, 1921.
3. Оставил неоконченную рукопись научного труда «Этика», 1921 год. Первый том издан.

Ты же осилишь эту махину, дорогой анон?

Анком как идеология

Пафос и оригинальность.

Анархо-коммунизм — чуть ли не главное детище сабжа. Была фактически самой многочисленной ветвью из всей анархо-тусовки с большим спектром разногласий. Две простые вещи — Свергнуть государство нахуй и построить самоуправление обывателей (а не граждан, как вы подумали!). Эта цепочка должна держаться на одном принципе:Взаимопомощь и сотрудничество на добровольных основах (фактически на уровне Золотого правила морали). Частная собственность (а эта собственность принадлежит только одному обывателю или группе его корешей/родаков — Собственник) должна быть выпилена нахуй, так как это фактически создание иерархии (ему можно, остальным нельзя) и обратный шаг к государству. Простыми словами — отменить деньги и раздать всем бесплатно, придерживаясь на условия становления небыдло-общества.

Файл:Pyramid of Capitalist System.jpg

Троллинг врагов анкомами.

Что в себя включает:

1. Децентрализация — То есть, тут никаких этих ваших царьков/дыхтаторов/монорхиздов и прочих железноруких быть недолжно. Это будет либо раскол на федерации (100500 общин, который объединяет одно или несколько черт общества), либо это будет банальная конфедерация, которая будет опять же поделена на 100500 общин, но в отличие от первой их объединяет не признаки общества, а договорённость (например о военной взаимопомощи). Вторая модель просто представляет собой обычное государство, ибо нужен тот, кто будет строить отношения с тем же, только из другой общины — а это уже иерархия.
2. Свобода — Полная личная свобода обывателя. Над ним никаких верхов и самодуров просто быть не должно. Будь кем хочешь, только помогай всем хоть материально, хоть морально, хоть. То есть Ты свободен от всякой херни типа «Авторитаризм», но под предлогом расстрелов, например, ты должен помогать всем, кто в помощи нуждается. И делается это путём отмены денег (речь про товарно-денежные отношения, которые наёмный труд и порождает. А раз наёмный труд, то это будет зарождение иерархии аля «Собственник — батрак»).
3. Равенство — Все должны быть морально и финансово одинаковыми. То есть у всех должны быть конплюхтеры (на который ты сейчас пялишсо), мобила, тачанка ара-тюнинг и прочее. И все должны понимать, что вражда — смерти подобно.
4. Сотрудничество/Взаимопомощь — главное отличие Анкома от остальной тусовки. Обыватель хочет ЖРАТ, но не может? — дай ему поЖРАТ. Хочет он поиграть в Доту2 или Крузис, но неможет? — Дай ему поиграть Доту2 с крузисом. Хочет почитать твои переписки в Вкудахте? — Дай, ибо нехуй жадничать! А что вы хотели? Иначе он обидится и станет для тебя врагом № 1. Всё по тезисам сабжа.

Преимущества и недостатки

Глазами сторонников сабжа

Ещё!

Канонiчная правда жизни

А на практике…

Сообственно, pros:

1. Отсутствие денег и крысисов — Жалуешься, что ценник на потреблядство скачет по желанию невидимой руки рынка, дорогой нищеброд? В Анкоме всё бесплатно вне зависимости от исхода экономического развития, всё стабильно и каждый первый обыватель получает всё, что получает остальные!
2. Уничтожение социального неравенства НАХУЙ! — Живёшь в говне, где за твои нетрадиционные взгляды пиздят начиная с гопников и до чуть-ли не на государственном уровне? Добро пожаловать в Анком! Ахтунги ликуэ!
3. Стабильное положение общества — Бурление говен возникать по случайности немогут (у них же есть основание на бурление, верно?). Когда все получают всё, что получают остальные, значит всё хорошо.
4. Отсутствие наёмного труда — Ненравится, что тебя пиздит начальнег? Хочешь сам выбирать условия работы? В Анкоме можно всё.
5. Отсутствие преступлений — Все состоят в ополчении (Армия = иерархия, чины от ефрейтора до маршала говорят сами за себя). Нормальному человеку нет радости, когда за отнятия коллективной собственности вся коммуна настраивается против него враждебно и убивает его нахуй. То есть отсутствие гопников, попрошаек, наебалова и прочих сортов говна. Лохи ликуэ!
6. Вся коммуна станет другом — Хуярит морально хикканский образ жизни? Испытываешь баттхерт от несправедливого общества? На помощь приходит Анком!
7. Свободное распоряжение личного блага — Соблюдение гигиены, рационного питания, турников/качалок, это всё ты можешь спокойно получать от коммуны.
8. Отсутствие безработицы — Лишняя пара рук никогда лишней небывает! Ты можешь очень легко трудоустроится на что-то нормальное, в отличие от загнивающего капитализма, где тебя посылают НАХУЙ все кому не лень!
9. Отсутствие принуждения — Никакой злой Путен неможет указывать тебе, как поступать! Либерасты ликуэ!

Дальше плюсы заканчиваются и начинаются минусы:

1. Менталитет должен быть единым — Это значит, что такое анархо-коммунистическое общество возможно только если все люди действительно поймут, что гораздо лучше быть вместе, кооперироватся, работать чисто по совести на добровольных началах. И вот тогда государство будет не нужно, как и деньги. Оно должно само отмереть вместе с деньгами, а не быть насильно уничтоженным. Это должен сделать не анархист, а обыватель. При первом будет государство (Анархист в роли верха, правителя). Так что от тебя ничего не зависит, дорогой анархист. Если обыватель нехочет — значит анархии нахуй не будет. А захотеть анархию должны ВСЕ, без исключения.
2. Деятели анкома велись на самый разные взгляды большевизма — Отсюда и разногласие, и холивары, и дартаньянство (Уже иерархия!!). Один корешится с Лениным, другой — с Троцким, третий даже с Пол Потом. И о каком уединении идёт речь?
3. Анком действовал на практике не анархическими методами — Махновщина и Арагон-1936 представляли собой самые обыкновенные государства (Иерархия, органы управления, территория, контр-разведка и полиция). Никто не говорил, что всё будет легко. Главная попоболь всех анкомов (ОНИ ЖЕ ПРОТИВ ГОСУДАРСТВА!!!111)
4. Анкомы не стеснялись сотрудничать с врагами анкомов — простой пример, НБП, куда вступали не только анархисты, а самые различные леваки. Да, дорогой анком. Сабж считал главным условие сотрудничества, а не соревнования. А это значит целей надо добиваться невоенными путями.
5. Отсутствие мотивации — А нахуя мне работать/оберегать что-либо/как-либо действовать? Я и так всё получаю за бесплатно и не на пол-шишечки.
6. Экзистенциальная и гуманитарная угрозы — Ресурсы ограничены и раздать всем поровну не получиться. Государство — зло. Производство? — Капитализм, блджат! И максимум, что будет — это вынуждение обывателя встать на путь вора и убийцы. Грабь всех, кто не признаёт анком! Убивай нахуй всех, кто с тобой не делится! Всё ради личной собственности, что выжить! Так что не удивляйтесь, почему Анком никто не признаёт. Потому что Анкомы в своих намерениях нихуя не пушистые и не мирные. Sad, but true.

TL;DR — Анком не возможен, потому что: 1. Единогласия нету; 2. Эгоизм — барьер на пути к становлению и 3. Как нам обустроить Анком? — больная тема всех сторонников сабжа. Насколько легко переделать себя к лучшему, известно любому посетителю данной страницы. Алсо, должно быть ясно, что чёрно-красный флаг, вывешенный над какой-либо общиной, ещё не означает, что там отсутствует иерархия. Хорошо известно, что иерархия формируется естественным образом в любом, даже замкнутом коллективе, будь он изначально хоть абсолютно горизонтальным. Иерархии, впрочем, нет в тех местах, где люди максимально удалены друг от друга, поэтому идеи анархо-индивидуализма и анархо-примитивизма легче реализовать на практике, обустроившись отшельником в лесу, как Генри Торо, а лучше на удалённом необитаемом острове, чтобы быдлу тяжело было доебаться до единственного, но государство всё равно достанет, коли захочет. А так как люди — эгоистичные твари, выше сказанное — горькая правда анкома. Такие дела.