Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.
Редактирование Конфуций
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы изменения вступили в силу.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Navigation|История|IRL/Люди}} | {{Navigation|История|IRL/Люди}} | ||
− | |||
[[Файл:Konfucij.jpg|thumb]] | [[Файл:Konfucij.jpg|thumb]] | ||
− | {{q| Тот, кто искренне стремится к человеколюбию, не совершит зла | + | {{q| Тот, кто искренне стремится к человеколюбию, не совершит зла|Конфуций}} |
− | {{q|Когда династия Чжеу будет клониться к упадку, родится младенец, чистый, как кристальная вода | + | {{q|Когда династия Чжеу будет клониться к упадку, родится младенец, чистый, как кристальная вода и он будет царем без царства|Надпись с легендарного камня}} |
− | + | '''Конфуций''' (кит. Кун Цю) — один из мыслителей Древнего Китая, основоположник философского течения, названного его именем, педагог и просветитель, государственный деятель. Несмотря на девность поведанных им истин, актуален и и сегодня. Человек, сумевший создать учение, не привязанное к религии, но ставшее религией для многих его соотечественников более чем на 1000 лет. Достаточно точно определил понятие «благородный муж», являвшееся эталоном поведения для мужчины как того времени, так и сейчас. | |
− | '''Конфуций''' (кит. | + | |
== Китай во времена жизни учителя == | == Китай во времена жизни учителя == | ||
+ | Перед тем, как более подробно рассказывать о жизни и творчестве Учителя стоит описать политическую обстановку и нравы местного населения. Китай в тот момент представлял из себя есколько раздробленных царств, в той или иной мере лояльных или же наоборот настроенных весьма агрессивно друг к другу. Семь наиболее сильных царств представляли из себя практически отдельне, независимые формирования, оставаясь под властью Чжоу лишь формально. Мелкие правители почти невозбранно объявляли себя князьями, перевороты и смены династий в каждом из царств становились почти рядовым событием. Все это происходило на фоне совершенствования сельского хозяйства и способов обработки земли и развития религиозной и философской мысли. Но, несмотря на моралфажество философов, политиков интересовала политика и профит. Каждый мало-мальски вооруженный и гордый род мечтал дотянуться до большого, и обещающего стать вкусным, пирога под назваием Китай и оторвать кусочек себе. Большие царства поглощали малые, сами же потом разваливались в течении жизни одного поколения людей. Подробнее о периоде семи царств можно прочитать в [[:w: Период Сражающихся царств| в википедии]]. | ||
− | + | ==Суть учения == | |
− | + | ||
− | == | + | |
− | + | ||
− | + | ||
− | + | ||
== Суть учения == | == Суть учения == | ||
− | + | Учение представляет из себя собрание нравственных догм, норм поведения, описывает отношения между различными общественными слоями. Немалое место уделено самосовершенствованию человека, описано правильное отношение к традициям, предкам, правителям. Все высказывания, из которых состоит поучение Конфуция призывают читателя искать корни проблем и неурядиц исключительно в себе. Проповедуется соблюдение традиций и ритуалов, уважение к старшим, к правителям, правильное понимание своего места в мире. Разъясняется понятие «благородный муж», как эталон поведения любого образованного человека. Деятельность человека, его нравственные и моральные качества ставятся во главу. Конфуцианство не пытается изменить общество целиком, его цель — сам человек. Какие либо изменения возможны только изнутри, из самого человека. Наставление, передача мудрости делается собственным примером.. И Учитель был этим примером для многих. Конфуцианство не имеет теологического и религиозного аспекта, все религиозные действия представляют из себя древний ритуал, но Учитель требует соблюдать его неукоснительно. Также неукоснительно требуется соблюдать и традиции. Двадцать два столпа учения также обращены на совершенствование самого человека: | |
− | Учение представляет из себя собрание нравственных догм, норм поведения, описывает отношения между различными общественными слоями. Немалое место уделено самосовершенствованию человека, описано правильное отношение к традициям, предкам, правителям. Все высказывания, из которых состоит поучение Конфуция призывают читателя искать корни проблем и неурядиц исключительно в себе. Проповедуется соблюдение традиций и ритуалов, уважение к старшим, к правителям, правильное понимание своего места в мире. Разъясняется понятие «благородный муж», как эталон поведения любого образованного человека. Деятельность человека, его нравственные и моральные качества ставятся во главу. Конфуцианство не пытается изменить общество целиком, его цель — сам человек. Какие либо изменения возможны только изнутри, из самого человека. Наставление, передача мудрости делается собственным примером. И Учитель был этим примером для многих. Конфуцианство не имеет теологического и религиозного аспекта, все религиозные действия представляют из себя древний ритуал, но Учитель требует соблюдать его неукоснительно. Также неукоснительно требуется соблюдать и традиции. Двадцать два столпа учения также обращены на совершенствование самого человека: | + | ==={{Include|Конфуцианство-Принципы|Основополагающие принципы}}=== |
== Высказывания == | == Высказывания == | ||
− | |||
{{q|Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.|О человеке}} | {{q|Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.|О человеке}} | ||
{{q|Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.|О словах}} | {{q|Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.|О словах}} | ||
− | {{q|Благородный муж думает о морали; низкий человек думает о том, как бы получше устроиться. Благородный муж думает о том, как бы не нарушить законы; низкий человек думает о том, как бы извлечь выгоду | + | {{q|Благородный муж думает о морали; низкий человек думает о том, как бы получше устроиться. Благородный муж думает о том, как бы не нарушить законы; низкий человек думает о том, как бы извлечь выгоду|О благородном муже}} |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
− | + | * [[:w: Конфуций]] в википедии | |
* [http://library.vladimir.ru/pisat_konfuc_2.htm Небольшой сборник цитат] | * [http://library.vladimir.ru/pisat_konfuc_2.htm Небольшой сборник цитат] | ||
* [http://az.lib.ru/o/olxdenburg_s_f/text_1891_kongfuji.shtml Очерк об Учителе] | * [http://az.lib.ru/o/olxdenburg_s_f/text_1891_kongfuji.shtml Очерк об Учителе] | ||
Строка 38: | Строка 25: | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
<references /> | <references /> | ||
− | |||
− | |||
− |